Ludwig Feuerbach: Geschichte der neueren Philosophie von Bacon von Verulam bis Benedikt Spinoza

Einleitung

§ 1. Heidentum, Philosophie, Religion, Christentum

§ 2. Natur von Religiosität beherrscht

§ 3. Theologie und Philosophie

§ 4. Kirche, Philosophie, Scholastik

§ 5. Kunst und Kirche

§ 6. Protestantismus und Philosophie

§ 7. Produktivität durch Reproduktion

§ 8. Natur, Erfahrung, Philosophie

I. Francis Bacon von Verulam

§ 9. Das Leben Francis Bacons von Verulam

§ 10. Reflexion über Bacons Leben und Charakter

§ 11. Bacons philosophische Bedeutung

Bacons Gedanken im besondern, dargestellt aus ihm selbst

§ 12. Das bisherige Elend der Wissenschaften

§ 13. Die Ursachen des bisherigen Elends der Wissenschaften

§ 14. Die Notwendigkeit und die Bedingungen einer totalen Reformation der Wissenschaften

§ 15. Die Methode der Naturwissenschaft

§ 16. Das Objekt der Naturwissenschaft

§ 17. Die Einteilung der Naturwissenschaft

Naturgeschichte

Naturphilosophie

§ 18. Gedanken Bacons über einige allgemeine Naturgegenstände

§ 19. Der Zweck der Wissenschaft, namentlich der Naturwissenschaft

§ 20. Das Wesen der Wissenschaft überhaupt

§ 21. Die Einteilung der Wissenschaft

§ 22. Die Philosophie

§ 23. Bacons Verhältnis zum Christentum

II. Thomas Hobbes

§ 24. Übergang von Bacon zu Hobbes

§ 25. Hobbes' Leben

§ 26. Hobbes' Gedanken über die Philosophie, ihre Materie, Form und Einteilung

§ 27. Kritische Übersicht der Hobbesschen Naturansicht

§ 28. Hobbes' philosophia prima

§ 29. Hobbes' Physik

§ 30. Übersicht und Kritik der Hobbesschen Moral und Politik

§ 31. Hobbes' Moral

§ 32. Hobbes' Politik

§ 33. Kritischer Rückblick auf das Hobbessche Staatsrecht

§ 34. Hobbes' Verhältnis zur Religion

III. Peter Gassendi

§ 35. Das Leben Gassendis und seine Bedeutung in der Geschichte der Philosophie

§ 36. Die Logik Gassendis

§ 37. Kritische Bemerkung über die Gassendische Theorie des Ursprungs der Erkenntnis

§ 38. Die Physik oder Atomlehre Gassendis

§ 39. Kritik der Gassendischen Atomlehre

§ 40. Gassendis Lehre vom Geist

§ 41. Kritischer Rückblick auf Gassendi

IV. Jakob Böhme

§ 42. Jakob Böhmes Bedeutung für die Geschichte der Philosophie

§ 43. Jakob Böhmes Leben

Darstellung Jakob Böhmes

§ 44. Die reine Einheit

§ 45. Die sich in sich unterscheidende Einheit

§ 46. Erläuterung der vorhergehenden Paragraphen

§ 47. Die Notwendigkeit des Gegensatzes

§ 48. Erläuterung des Entzweiungsprozesses in Gott und Natur nach Jakob Böhme

§ 49. Das Wesen und die Eigenschaften der ewigen Natur

§ 50. Über die sieben Eigenschaften

§ 51. Die sichtbare Natur und ihr Ursprung in ihren besonderen Gestalten

§ 52. Darstellung des Ursprungs des Bösen nach Jakob Böhme

§ 53. Jakob Böhmes Anthropologie

V. René Descartes

§ 54. Descartes' Leben und Schriften

Die Philosophie des Cartesius

§ 55. Der Zweifel als Anfang der Cartesianischen Philosophie

§ 56. Nähere Bestimmung und Erörterung des Zweifels

§ 57. Entwicklung des Cartesianischen Satzes: Cogito ergo sum

§ 58. Allgemeine und nähere Bestimmung des Geistes

§ 59. Der wahre Sinn und Gehalt der Cartesianischen Geistesphilosophie

§ 60. Übergang zu dem objektiven Erkenntnisprinzip

§ 61. Die Idee der unendlichen Substanz

§ 62. Über die Cartesianischen Beweise vom Dasein Gottes

§ 63. Das Prinzip der objektiven Gewißheit und Erkenntnis

§ 64. Übergang zur Naturphilosophie Descartes'

§ 65. Die Prinzipien der Cartesianischen Naturphilosophie

§ 66. Kritik des Prinzips der Cartesianischen Naturphilosophie

§ 67. Die Aufhebung der Gegensätze von Geist und Natur und deren Kritik

§ 68. Schlußbemerkungen über die Cartesianische Philosophie (1847)

VI. Arnold Geulincx

§ 69. Ausbildung der Cartesianischen Philosophie durch Arnold Geulincx

VII. Nikolaus Malebranche

§ 70. Einleitung und Übergang von Descartes zu Malebranche

§ 71. Leben und Charakter Malebranches

Darstellung der Philosophie Malebranches

§ 72. Das Wesen des Geistes und der Idee

§ 73. Die verschiedenen Ansichten über den Ursprung der Ideen

§ 74. Gott, das Prinzip aller Erkenntnis

§ 75. Die verschiedenen Erkenntnisarten des Geistes

§ 76. Die Anschauungsweise der Dinge in Gott

§ 77. Die allgemeine Vernunft

§ 78. Gott das Prinzip und das wahre Objekt des Willens

§ 79. Gott das Prinzip aller Tätigkeit und Bewegung der Natur

§ 80. Der wahre Sinn der Malebrancheschen Philosophie

VIII. Benedikt v. Spinoza

§ 81. Übergang von Malebranche zu Spinoza

§ 82. Einleitung und Übergang von Descartes zu Spinoza

§ 83. Spinozas Leben und intellektueller Charakter

Darstellung der Philosophie Spinozas

§ 84. Die allgemeinen Prinzipien derselben

§ 85. Erläuterung des Begriffs von der Einheit des Wesens und der Existenz in der Idee der Substanz

§ 86. Die notwendige Existenz der einzigen Substanz und ihre Attribute

§ 87. Erörterung des Begriffs der Ausdehnung als eines göttlichen Attributs

§ 88. Kritik der Spinozischen Lehre von den Attributen

§ 89. Die Affektionen der Attribute und die Wirkungsweise Gottes

§ 90. Die nähere Bestimmung der Wirkungsweise der Substanz

§ 91. Entwicklung des Spinozischen Begriffs von der Kausalität der Substanz und dem Ursprung des Endlichen

§ 92. Übergang zur Einheit des Geistes und Körpers

§ 93. Die Einheit des Geistes und Körpers wie überhaupt der idealen und materiellen Objekte

§ 94. Vom Willen

§ 95. Von der Freiheit und Tugend des Geistes oder der Erkenntnis

§ 96. Die verschiedenen Gattungen der Erkenntnis

§ 97. Die wahre Methode der Erkenntnis

§ 98. Das Ziel des Geistes

§ 99. Kritische Schlußbemerkungen von 1833

§ 100. Kritische Schlußbemerkungen von 1847