Schopenhauer: Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde

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Arthur Schopenhauer

Arthur Schopenhauer
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Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde

Eine philosophische Abhandlung

(1813)

Nai ma ton hametera psycha paradonta tetraktyn,
Pagan aenaou phyteôs, rizômat'echousan.

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§ 1. Die Methode

§ 2. Ihre Anwendung in gegenwärtigem Fall

§ 3. Nutzen dieser Untersuchung

§ 4. Wichtigkeit des Satzes vom zureichenden Grunde

§ 5. Der Satz selbst

2. Übersicht zum Satz vom zureichenden Grunde

§ 6. Erste Aufstellung des Satzes und Unterscheidung zweier Bedeutungen desselben

§ 7. Cartesius

§ 11. Philosophen zwischen Wolf und Kant

§ 13. Kant und seine Schule

§ 14. Über die Beweise des Satzes

3. Unzulänglichkeit der bisherigen Darstellung und Entwurf zu einer neuen

§ 15. Fälle, die unter den bisher aufgestellten Bedeutungen des Satzes nicht begriffen sind

§ 16. Die Wurzel des Satzes vom zureichenden Grund

4. Erste Klasse der Objekte für das Subjekt

§ 17. Allgemeine Erklärung dieser Klasse von Objekten

§ 18. Umriß einer transzendentalen Analysis der empirischen Realität

§ 19. Unmittelbare Gegenwart der Vorstellungen

§ 20. Satz vom zureichenden Grunde des Werdens

§ 21. Apriorität des Kausalitätsbegriffes. Intellektualität der empirischen Anschauung. Der Verstand

Welt, Verstand, Anschauung

Tasten und Sehen

- Symmetrie der Augen

- Die dritte Dimension

- Entfernung, Sehwinkel, Perspektive

Intellektualität der Anschauung

Empirische Anschauung Werk des Verstandes

§ 22. Vom unmittelbaren Objekt

§ 23. Bestreitung des von Kant aufgestellten Beweises der Apriorität des Kausalitätsbegriffes

§ 24. Vom Mißbrauch des Gesetzes der Kausalität

§ 25. Die Zeit der Veränderung

5. Zweite Klasse der Objekte für das Subjekt

§ 26. Erklärung dieser Klasse von Objekten

§ 27. Nutzen der Begriffe

§ 28. Repräsentanten der Begriffe. Die Urteilskraft

§ 29. Satz vom zureichenden Grunde des Erkennens

§ 30. Logische Wahrheit

§ 31. Empirische Wahrheit

§ 32. Transzendentale Wahrheit

§ 33. Metalogische Wahrheit

§ 34. Die Vernunft

- Vernunft und Verstand

- Vernunft nur formal; keine angeborenen Ideen

- Der kategorische Imperativ Kants und »das Sittengesetz«

- Theismus der Professorenphilosophie

6. Dritte Klasse der Objekte für das Subjekt

§ 35. Erklärung dieser Klasse von Objekten

§ 36. Satz vom Grunde des Seins

§ 37. Seinsgrund im Raume

§ 38. Seinsgrund in der Zeit. Arithmetik

§ 39. Geometrie

7. Vierte Klasse der Objekte für das Subjekt

§ 40. Allgemeine Erklärung

§ 41. Subjekt des Erkennens und Objekt

§ 42. Subjekt des Wollens

§ 43. Das Wollen. Gesetz der Motivation

§ 44. Einfluß des Willens auf das Erkennen

§ 45. Gedächtnis

8. Allgemeine Bemerkungen und Resultate

§ 46. Die systematische Ordnung

§ 47. Zeitverhältnis zwischen Grund und Folge

§ 48. Reziprokation der Gründe

§ 49. Die Notwendigkeit

§ 50. Reihen der Gründe und Folgen

§ 51. Jede Wissenschaft hat eine der Gestaltungen des Satzes vom Grunde vor den andern zum Leitfaden

§ 52. Zwei Hauptresultate


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